Neidische Theologen und ein opportunistischer Politiker konfrontieren Jesus Statt gottgemäß Verantwortung zu übernehmen für sich und andere arrangieren neidische Theologen und ein politischer Opportunist die Hinrichtung Jesu. Lasst uns nicht so naiv sein, unser Vertrauen auf geistliche Prominente oder vielversprechende Politiker oder fehlbare Rechtssysteme zu setzen. Vielmehr: Lasst uns auf den vertrauen, dem widersprochen wurde, der um unseretwillen das Kreuz erduldete und der tatsächlich kommen wird, um auf der Erde zu regieren: Jesus Christus, der König der Juden, mein Retter!

Beim Fußball meinen die Zuschauer oft, es besser zu wissen als die Spieler, die sich ihre Lunge aus dem Hals rennen. Die gleiche Gefahr gibt's beim Lesen der Bibel. In der heutigen Lektion sollten wir deshalb vorsichtig sein, den "Versager" Petrus zu verurteilen, während wir - als Christen - selber mega scheu sind, unseren Glauben zu bezeugen. Im Gegensatz dazu können wir über Jesus Christus staunen. Der geht - das prophetische Wort Gottes erfüllend - stabil aufs Kreuz zu.

Wir neigen dazu, uns zu überschätzen! Gleichzeitig unterschätzen wir, was Jesus Christus im Garten Gethsemane durchgemacht hat! Das ist eine wichtige Lektion, die unser geistliches Leben voranbringen kann.

Petrus in die Pfanne hauen, das kann man leicht. Tatsächlich aber neigen auch wir dazu, uns geistlich zu überschätzen. Zu lernen, in einer demütigen Haltung mit Gott zu leben, um trotz eigener Schwäche und Ängste durch die Gegenwart und Kraft des Heiligen Geistes Jesus Christus als Herrn und Retter zu bekennen, darum geht es. Kind Gottes, lass dich hinterfragen, lass dich herausfordern!

Abendmahl. Wie kommt man zu einer biblischen Theologie und Gemeindepraxis? Viele Christen haben hier unterschiedliche Meinungen. Was allerdings sagen uns die NT-Texte tatsächlich? Worüber schweigen sie? Sollten wir verächtlich auf Christen mit anderer Auffassung herabblicken? Welche Auswirkungen könnte es auf unser Herz und unser Miteinander haben, wenn wir uns tatsächlich so zum "Mahl des Herrn" treffen, wie es der Bibel entspricht? Die Predigt möchte hier ein paar wenige Gedankenanregungen geben und zum Austausch unter Glaubensgeschwistern anregen.

Während Kajaphas und seine Kollegen sich fragen: "Wie kann man Jesus unauffällig loswerden?", scheint eine Frau zu überlegen: "Wie kann ich den Herrn Jesus mehr lieb haben?" Was geht in deinem Herzen bzgl. Jesus Christus vor? Hinweis: Leider war die Videoaufnahme der Predigt defekt, jedoch zeigen wir im Video die Präsentation.

Jesu Ölbergrede (Teil 5) Bei aller unterschiedlichen Auslegung und Anwendung der Ölbergrede unter bibelgläubigen Christen gibt es doch Wesentliches, in dem man sich einig ist. Jesus kommt wieder. Alle Menschen müssen vor IHM Rechenschaft ablegen. Wie schneidest du dann ab? Falls du glaubst, dass Jesus wiederkommt: Wie merkt man das in deinem Leben?

Jesu Ölbergrede (Teil 4): Nachdem der Herr Jesus von seinem Kommen in Macht und Herrlichkeit am Ende der Trübsalszeit gesprochen und seine jüdischen Jünger zur Wachsamkeit ermahnt hat, folgen drei Gleichnisse, bevor am Ende des Kapitels das Gericht an den Nationen beschrieben wird. Die Predigt will beginnen zu zeigen, a) warum die drei Gleichnisse nicht isoliert ausgelegt werden sollten, sondern in einer Zusammenschau, b) zu welchen Schlüssen das den Gleichnissen folgende Gericht der Nationen (Mt. 25,31-46) führt und c) wie unterschiedliche Interpretationen mindestens zu sechs krass unterschiedlichen Anwendungen bzw. Übertragungen der klugen vs. törichten Knechte bzw. Jungfrauen führen. (Fortsetzung folgt in Episode Endzeit 5)

Jesu Ölbergrede (Teil 3): Israel könnte als Nation nur dann ausgelöscht werden, wenn Jesus Christus sich in seinen prophetischen Aussagen zu Israels Zukunft geirrt haben sollte oder schlichtweg gelogen hat. Der Herr Jesus prophezeit in der Ölbergrede (Mt 24-25) Israels Zukunft (Wehen, Drangsal, Gräuel, ...) und Seine Ankunft in Macht und Herrlichkeit zum Gericht der Nationen und zur Errichtung Seines messianischen Königreiches.

Jesus Christus stellt sich den Fragen seiner Jünger: 1) Wann wird der Tempel in Jerusalem zerstört? 2) Was ist das Zeichen der Vollendung des Zeitalters? 3) Was ist das Zeichen der (2.) Ankunft des Messias Jesus?

... zum Glück nicht mein Problem - oder vielleicht doch? Jesus spricht Klartext in Bezug auf die theologische Elite seiner Zeit. Es ist leicht, diese Predigt für andere zu hören und unbemerkt selber "Pharisäer" zu sein. Notwendiger wäre allerdings, sich selbstkritisch zu fragen, inwiefern man in den Punkten, die Jesus anspricht, selbst schuldig geworden ist. Wenn du wüsstest, wie sehr JESUS dich liebt, dann bräuchtest du dich nicht davor zu fürchten, sondern dürftest im Bewusstsein Seiner Vergebung, Veränderung erleben.

Alle legen sich mit Jesus an: Herodianer, Sadduzäer und Pharisäer. Jesus beantwortet ihre provokanten Fragen und stellt schließlich die alles entscheidende Frage nach seiner eigenen Person.

Unwille, Gleichgültigkeit, Aggression: Keine gute Antwort auf Gottes Einladung! Gott lädt ein - nicht nur einmal! In einem interessanten Gleichnis konfrontiert Jesus die theologische Elite seiner Zeit mit ihrer Unwilligkeit, sich von Gott einladen zu lassen. Die Konsequenzen sind drastisch. Sicher sehr nachdenkenswert für jeden, der sich mit dem Leben nach dem Tod beschäftigt.

Nach allem, was Gott für Israel getan hat, ist es nicht zu fassen, wie die theologische Führung ein eigenwilliges hartes Herz gegenüber Jesus behält. Wie hart oder weich ist dein Herz gegenüber Jesus Christus?

Jesus polarisiert. Warum reagiert der eine positiv, jemand anderes jedoch ärgert sich über Jesu Ansprüche. Welche Voreingenommenheiten haben wir - selbst wenn wir schon Christen sind - gegenüber seinem Angebot, tatsächlich in unser Alltagsleben involviert und integriert zu sein als der HERR und Retter, der er ist. Ehrliche Selbstreflexion hinsichtlich der Frage, was halte ich wirklich von Jesus, ist angebracht.